フェミニズムの種類 - 私たち全員が反対することに同意することはできませんか？

フェミニズムは多くのタイプの複雑な言葉です、そして、ある人は社会を変えようとしますが、他の人はただ誰がそして彼らが望むものになるための選択をしたいです.

過去数十年の間に、フェミニズムの分野でますます異論が広がっています。 60年代以降にやって来た私たちは、なぜ男女共同参画についてそれほど多くのノイズがなければならないのか本当に理解していません.

女性は平等だが違う、そして前に来たブラの燃えている女性に感謝しない私たちの多くはあります。あなたの人生と共に、そしてより伝統的なライフスタイルを望んでいるということは、性差別主義者であるか、あるいはただばかげているだけである.

フェミニズムについての全体的な考えは、女性が自分の人生で何をしたいのかを自分で選択できるようにすることだったということです。女性のためのより多くの選択肢に世界を開放することが目標でした、しかし、我々がいくつかのドアを開けたとき、我々はもうそれらを受け入れられないようにしている.

この国では、女性の権利、平等賃金、性差別などが政治的な議論の中心となっていますが、平均的な女性は女性との戦争についてどう考えていますか。それは全面的に異なります.

さまざまな複雑さにおけるフェミニズムの種類

女性は非常に複雑な生き物であり、私たちは世界がどうあるべきか、そして特に自分たちの生活をどのようにしたいのかについてさまざまな意見を持っています。アメリカの女性の役割、私たちがガラスの天井に圧迫されているかどうか、あるいは私たち全員が遺伝的に同等であるかどうかは、あなたが購読しているフェミニズムのタイプによって異なります。フェミニズムは悪い言葉ではありません、それはすべてあなたがそれを知覚することを選択する方法に依存します。あなたはどちらのタイプですか?

リベラルフェミニズム

自由主義的なフェミニストは、女性が社会の中で見られる方法を変えることが彼らの責任であると信じる人です。しかし、彼らは黙って、そして法律の範囲内でそうします。彼らは、小さくて漸進的な変化を生み出しながら、社会が物事をより平等にするという方法の制約の中で取り組まなければならないと考えています。.

あまり声高ではなく、システムを使用して物事を平らにするための法律を作成しようとしているため、社会全体の変化を迅速に生み出すことにはあまり効果的ではありません。ゆっくりと着実に競争に勝ちます、これらは男女が平等であるべきだと信じる女性です、しかし、彼らはそこに着くために公平に働かなければなりません。表彰台から叫んでいない、彼らは女性が自分自身の決定を下すことを可能にする小さな勝利に慰めを取ります.

ラジカルフェミニズム

急進的なフェミニストは、物事のあり方の構造の範囲内で働くことをいとわない誰かです。これらは過酷で本質的に攻撃的になり得るフェミニストの種類です。教義的で変化の準備ができた今、彼らはそこにあるあらゆる挑戦に立ち向かい、最小の原因のためにピケットサインを選び、社会が全体的に機能するように根本的な変化を望んでいます。.

彼らは、社会が存在する限り、女性は虐待され、衰弱し、軽蔑されてきたと考えています。したがって、女性に犯されたすべての過ちを正すことは彼らの義務です。 60年代後半から70年代の公民権運動から抜け出すと、急進的なフェミニストは、ジェンダーの不平等は人種的不平等よりも優勢であると信じており、社会的慣習とジェンダーの役割の見直しを図ろうとしている.

このタイプのフェミニズムは、固定観念が否定的になったときにはほとんど消滅したようだ。女性がブラジャーを燃やしてそのように刺激されているのを見るのは魅力的な運動でもなく、多くの人がその一部になりたいと思う運動でもありませんでした。 Gloria Steinemのような急進的なフェミニストの多くは、世界が女性の性別を怒らせることを要求するときに表面化するでしょう.

文化フェミニズム

急進的なフェミニズムの激怒から、文化的フェミニズムと呼ばれるはるかに穏やかで攻撃的ではない形のフェミニズムが生まれました。文化的フェミニズムは、社会全体の平等についてではなく、私たち全員が直面していると信じる不平等から女性に力を与える.

ドメスティック・バイオレンスや平等賃金などのことを狙って、彼らは社会における女性の治療の社会的側面にもっと焦点を当てています。多くの文化的フェミニストは、男性と女性の違いは私たちの遺伝子にあるものよりも社会的に創造されていると信じています。親切で思いやりのある私たちの傾向は、彼らは私たちの遺伝学が決定することができるものよりもモデル化と社会的圧力の結果であると信じています.

マルクス主義者と社会主義フェミニズム

マルクス主義的フェミニズムは、女性が存在する力によって抑圧されているという信念体系です。それは資本主義であり、女性を抑圧するのは個人党制です。女性を封じ込め、特定のレベルを超えないようにすることを唯一の目的とする体系的な構造で、マルクス主義のフェミニストはマルクス主義の主要概念を信じています。.

社会的フェミニズムは過激なフェミニズムとマルクス主義的なフェミニズムの間の交差点です。彼らは社会が女性を抑圧していると信じている人々であり、社会の変化を生み出す唯一の方法は根本的な思考の見直しによるものである.

彼らは、女性が成功することを可能にし、機会を得、そして彼らの目標を達成するために社会が変化する必要があると信じています。女性がどれほど懸命に努力しても、彼らは女性が前進するのを妨げるガラスの天井があることを体系的なレベルで壊さなければならないと信じます。 [男の告白：男性対女性、そしてなぜ女性になるほうがずっといいのか]

エコフェミニズム

エコフェミニストとは、より精神的で、女性が自然や周りの世界とつながっているという考えに同調している女性です。これらはヨガ、ベジタリアン、平和を愛する、ツリーを抱き締めるタイプのフェミニストです。女性を強化する唯一の方法は手を繋いで一緒に働くことです。.

彼らは私たちが絶対的に遺伝的に異なると信じていますが、それは私たちの強さが見いだされそして育成されることができるのはそれらの違いにあります。より親切なタイプのフェミニズム、彼らは社会が言うことを気にしない、彼らはただ世界と調和して自分たちの生活を送りたい、姉妹生活を育むのを助け、私たちの目標を達成するために一緒に参加することによって私たちの性を高めるのを助ける[告白：世界を救うことを望んでいるがそれをするのがあまりにも恥ずかしいインド人の少女]

自分の人種、性的嗜好、性別など、その遺伝子が表すものについて誰かが切り下げられることは決してありませんが、望ましい効果をもたらす可能性がある変化にアプローチする方法があり、その後に方法があります。社会を否定的に変える。前に来てくれた人、投票したり、役職に就いたり、それが私の選択であればキャリアを持つことができた人に感謝します。.

私が感謝していないのは、私が自分にふさわしいと思うこと、そして私の下にあることを教えてくれる女性たちです。私が若い頃、私が成長したときに私は何になりたいのかと尋ねられ、私は「お母さん」と言うだろうと多くの人が私に何かを与える価値があると思いませんでしたより良い、私はもっと高い目標を持っていなかった、または私は自分自身のために良くなかった.

私はどんなフェミニストですか？私は人が人であると信じる人です。あなたが軍隊に参加して私の自由のために戦いに行きたいならば、私が言うことができるのはあなたに感謝し、あなたの勇気を賞賛することだけですが、私または私が知っている女性の多くは彼らの銃を握るべきではないと思います手と戦争に向かいます。私たちのほとんどは、雑草除去機を実行することすらできません。.

私たちが生きている限り私たちの種が生き残ったのは、私たち自身の長所と短所があるからです。私は私が弱いところを信じています、私の夫は強いです。陰と陽、もし自然が私たちと全く同じであることを私たちが望んでいたのであれば、私たちは生殖する必要なしに無性の存在として生まれていたでしょう。私たちは、だれも必要としない、すべてが似ている小さな封じ込めポッドになるでしょう。同じことができるのは私たちだけが等しいというのはなぜですか?

私は40ポンド以上持ち上げることができません、そして、私はそれで大丈夫です。だれかが私は弱体だと言っても大丈夫です、それでも私は床を越えて移動することさえできないものを持ち上げるような体造りやキャリアパスを選ぶ女性を見下していません。私たちが自分自身のために誰が、そして私たちが何をしたいのかを決心するための幸せな媒体はあり得ないでしょうか。なぜ伝統的な生活になりたいのは悪いことなのでしょうか。私は他のどこにもなりたくない.

ワシントンでの議論が激しさを増している中で、男性と女性を問わず、政治家が私たちの性別を彼らの政治的修辞の質として使わないことを望んでいる傍観者たちの間に座っている人々がいます。あなたはあなたの利益のために人々の不安や恐れを使うべきではありません。何年もの間、私は自分が成長したいと思っていることを変えていません。.

私は私の夫を愛し、家で彼を待って、彼を夕食にし、そして社会の中で親切で思いやりがあり、尊重する存在になるよう私の子供たちを育てようとしています。より重要な仕事は何でしょうか。私は、社会が私に何を評価するべきかを私に言わせることを拒む.

これはフェミニズムの背後にある本当の考えです、そうではありませんか？自分の性別、決断力、そして選択の自由にふさわしいという私たちの信念を評価すること。.